O problema difícil da consciência: porque qualquer estado físico de uma criatura é consciente e não inconsciente?

“O grande problema da consciência é o problema de explicar porque qualquer estado fí­sico é consciente ao invés de inconsciente. É o problema de explicar porque há “algo que é como” para um sujeito em experiência consciente, porque estados mentais conscientes “iluminam” e diretamente aparecem ao sujeito. Os métodos usuais da ciência envolvem explicar as propriedades funcionais, dinâmicas e estruturais – a explicação do que uma coisa faz, como muda ao longo do tempo, e como é criada. Mas mesmo depois que explicamos as propriedades funcionais, dinâmicas e estruturais da mente consciente, ainda podemos perguntar verdadeiramente “O que é a consciência”? Isso sugere que a explicação da consciência tenha que ir além dos métodos usuais da ciência. Portanto a consciência apresenta um problema difí­cil para a ciência, ou talvez marque os limites do que a ciência pode explicar. Explicar porque a consciência acontece ou existe pode ser contrastado com os chamados “problemas fáceis” da consciência: os problemas de explicar a função, dinâmica e estrutura da consciência. Essas caracterí­sticas podem ser explicadas pelos métodos tradicionais da ciência. Mas isso deixa aberta a questão do porque há algo como isso para o sujeito quando essas funções, dinâmicas e estruturas estão presentes. Esse é o problema difícil.

Mais detalhadamente, o desafio surge porque não parece que em aspectos qualitativos e subjetivos da experiência consciente – como a consciência “sente” e o fato que é diretamente “para mim” – se encaixa na ontologia fisicalí­stica, uma que consista apenas dos elementos básicos da fí­sica mais as combinações estruturais, dinâmicas e funcionais desses elementos básicos. Parece que mesmo a especificação completa de uma criatura em termos fí­sicos deixa sem resposta a pergunta se ela está ou não consciente. E parece que podemos facilmente conceber criaturas fisica e funcionalmente exatamente como nós, mas que não possuem consciência. Isso mostra que a explicação física da consciência está essencialmente incompleta: deixa de fora o que é ser o sujeito, para o sujeito. Parece haver um vão explicativo irreconciliável entre o mundo fisica e a consciência. Todos esses aspectos tornam o problema difícil.”

~ “Hard Problem of Consciousness” [Internet Encyclopedia of Philosophy], O Problema Difí­cil da Consciência, por Josh Weisberg (Universidade de Houston, EUA)